CÂU CHUYỆN NGẮN NGỦN

Tác giả Lý Tứ

Chú tiểu đang tụng công phu khuya, đến Bát Nhã Tâm Kinh, chú ê a: “Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát nhã Ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhứt thiết khổ ách...” !!!

Phía sau có tiếng động lớn, chú tiểu quay đầu nhìn, ở đâu một cụ già cao lớn, phương phi, râu dài tới rốn, cây tích trượng cắm sâu xuống nền gạch, hai mắt lườm lườm nhìn bản kinh nhật tụng trên kệ...!!!

Sau cơn thất thần, chú tiểu tự trấn tĩnh và hỏi:

- Chào cụ ạ !!! Cụ ở đâu giáng phàm !!!

Ông cụ gật gật cái đầu rồi hỏi:

- Ngươi đang tụng thứ gì vậy !!!

- Thưa con tụng Bát Nhã Tâm Kinh !!!

- Đâu !!! Ngươi tụng ta nghe thử coi !!!

Chú tiểu ê a !!! “Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát nhã Ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhứt thiết khổ ách...” !!!

Ông cụ khoát tay nói lớn !!!

- Được rồi !!! Được rồi !!! Ngươi có hiểu câu đó nói gì không ???

- Dạ có ạ !!!

- Ngươi giải thích cho ta nghe coi !!!

- Thưa !!! Với trí tuệ siêu thắng, Bồ Tát Quán Tự Tại xem thấy năm uẩn đều không, nên thoát khỏi mọi khổ ách ạ !!!

- Ai dạy cho ngươi điều đó !!!

- Thưa !!! Thầy con dạy ạ !!!

- Ta hỏi ngươi !!! Năm uẩn đã không thì khổ ách ở đâu ra mà độ với trừ ???

- Chú tiểu....!!!???

- Thầy ngươi có dạy cho ngươi làm thế nào để “chiếu kiến ngũ uẩn giai không” hay không ???

- Dạ !!! Thầy con dạy hoặc nghiền nát ngũ uẩn thành không, hoặc phân tích để thấy rằng ngũ uẩn chỉ do duyên hợp, còn duyên thì thành gọi là có, hết duyên thì tan gọi là không ạ !!!

- Ngươi có hiểu hai chữ “chiếu kiến” là gì không ???

- Thưa !!! Chiếu kiến là soi thấy, là nhìn thấy, là chợt thấy, là trực nhận ạ !!!

- Nhìn thấy, hay nghiền nát, hay phân tích, hay chia chẻ để thấy ??? Ngươi nói đi...!!!???

- Chú tiểu...!!!???

- Ngươi đọc đoạn cuối bài kinh cho ta nghe coi !!!

- “Tam thế chư Phật, y Bát nhã Ba la mật đa cố, đắc A nậu đa la Tam miệu Tam bồ đề. Cố tri Bát nhã Ba la mật đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chân thật bất hư....” !!!

- Ngươi có biết chơn ngôn và thần chú khác nhau thế nào không ???

- Dạ biết ạ !!!

- Biết thế nào ???

- Chơn ngôn là ngôn âm phát ra từ trí tuệ chơn thiệt !!! Còn thần chú là ngôn âm phát ra từ tâm trí huyễn hoặc ạ !!!

- Vậy, Bát Nhã là trí tuệ phát ra từ tâm trí chơn thiệt hay tâm trí huyễn hoặc !!!

- Thưa !!! Trí tuệ được phát ra từ tâm trí chơn thiệt ạ !!!

- Nếu phát ra từ tâm trí chơn thiệt thì câu trên phải tụng thế nào mới đúng !!!

- Thưa !!! Phải là: “Tam thế chư Phật, y Bát nhã Ba la mật đa cố, đắc A nậu đa la Tam miệu Tam bồ đề. Cố tri Bát nhã Ba la mật đa, thị đại chơn ngôn, thị đại minh chơn ngôn, thị vô thượng chơn ngôn, thị vô đẳng đẳng chơn ngôn, năng trừ nhất thiết u tối, chân thật bất hư....” !!!

- Bây giờ, ngươi đã biết Bát Nhã trí và thế gian trí khác nhau ra sao chưa ???

- Dạ biết !!! Dạ biết !!! Một bên dùng huệ nhãn để trực nhận...Một bên dùng nhục nhãn thông qua kiến thức và kinh nghiệm để suy lường ạ !!!

- Bây giờ người biết Tâm tông khác Giáo tông là như thế nào chưa ???

- Dạ biết !!! Dạ biết !!! Tâm tông trực nhận !!! Giáo tông suy lường ạ !!!

- Cụ già cười lớn ha ha ha ha !!! Rồi nói !!!

- Khá lắm !!! Khá lắm !!! Bây giờ người biết phải tụng Bát Nhã như thế nào mới thật là Bát Nhã Tâm Kinh rồi chớ !!!

- Dạ biết !!! Con đã thấu suốt Bát Nhã là gì rồi ạ !!!

- Ngươi thấu suốt thế nào ???

- Bát nhã là con mắt huệ, con mắt huệ ấy nhìn thấy sắc, thọ, tưởng...chẳng phải uẩn... Cho nên năm uẩn tự không chứ chẳng phải sắc, thọ, tưởng...trở thành không !!! Vì thế, khổ ách niết bàn chẳng hai, khổ ách tự niết bàn như chính bản chất của hai thứ ấy mà chẳng cần năng trừ !!! Từ đó, mọi ngôn âm do Bát Nhã phát ra đều là chơn ngôn, đều là chơn thiệt ngữ chứ chẳng phải thần chú ạ !!!

- Giỏi !!! Giỏi !!! Giỏi !!! See you a gain !!!

- Khoan !!! Khoan !!! Ngài là ai ạ !!!

- “A ha tiếng nhạn lưng trời...

Nan theo cơn gió ngàn...khơi...vọng...về” !!!

Ha ha ha ha !!!

20/02/2021

LÝ TỨ

Facebook